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读后感的作文范文篇1
老舍,我国当代著名作家,一生中创作了许多许多文学巨作,提起他,我们最了解的应该就是《骆驼祥子》了吧。
?骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,是一部现实主义小说,讲述了祥子的悲惨遭遇——由充满希望逐渐走向堕落,深刻揭露了旧中国的黑暗,批判了这个黑暗的社会,充分表现了对劳动人民的同情。
祥子是京城里的一个普通车夫,家境困苦,生于旧中国北京的三十年代,他本是一位坚强、善良、老实而又健壮的人,可是最终却变得懒惰、自私、狡猾和无赖,上帝对他很不公平,因为他的命运真的是个悲剧。
祥子的梦想是拥有自己的车,为了这个梦想,他每天省吃俭用,三年之后终于凑够了钱,买了一辆新车。他以为自己的幸福生活就要开始了,可是其实开始的不是幸福,而是痛苦。那时正逢抗战时期,城里十分混乱,连他最爱的车也被抢走了。他不知为何被抓去打杂,好不容易逃出来了,便到刘四爷的“仁和厂子”继续拉车。可是好景不长,刘四爷的女儿虎妞喜欢上了他,千方百计地诱惑他,最终祥子不得不娶了虎妞,然后,一切都来得太快了,他的妻子虎妞因难产死了,他所爱的小福子也上吊而死了,绝望的他终于堕落了,堕落到了行尸走肉的地步。
几十年前的老北京,真是难以想象,我仿佛看到了祥子在烈日下跑过一条条大街,他健壮的身影,矫健的步伐,可是周围的一切都实在太恐怖了——臭骂、暴打和剥削,这就是当时的黑暗社会。
读到这里,我觉得我们应该把握今天的大好时光,不让当年那种悲哀延续到我们身上。
读后感的作文范文篇2
在这个暑假里,有很多推荐的书让我眼花缭乱,但我还是被一本深深着迷的书——《寻找和寻找朋友》所吸引。当我看到这本书时,我被这本书的封面所吸引。这本书的封面是一个在四叶草森林里寻找东西的小男孩。一个小女孩手里拿着一块四块。叶草好像是送给这个男孩的。看到这里,我觉得很奇怪,这世上怎么会有四叶草?好奇心促使我买了这本书。后来,我不仅被这本书的封面吸引,还被这本书里的故事吸引住了。
这本书里,我最喜欢万丽青和顾傲丽。万丽青是个傻丫头,动不动就尴尬,单眼皮,还有点小胖。无情地笑是一种“快乐病毒”,可以感染好朋友。有点笨拙,有点固执,善于思考各种非自动脑补。性格开朗温暖,经常被两个小伙伴当夹心饼干。顾傲丽是个古灵精怪的男孩,时而冷若冰雕,时而热情洋溢。他是班里最有绅士风度的男孩,也是照顾疯婆婆的“最佳小演员”。
读完这本书,我才知道,友情其实就是一场寻宝。每个人的头上都闪耀着金色的光芒,但只有真正视他们为宝物的人,才能看到那耀眼的光芒。这光与你是否聪明、坚强、美丽、坚强、受欢迎或不受欢迎,甚至你是开朗、宽容或坦率无关。每个人都会遇到自己的寻宝者,这个寻宝者将带你一起踏上漫长的旅程。晴天互相遮荫,雨天互相遮雨,白天互相倾诉,晚上互相陪伴,快乐因分享而加倍,悲伤因分享而减半。就算有磕磕绊绊,有误会,有争吵,有背叛,也无所谓。每一次摩擦都会磨圆彼此的棱角,让内心的光芒更加耀眼……
友谊在这个世界上可能是多么的一个奇迹。它悄悄地来了,悄悄地改变了我们每个人。它静静地治愈受伤的心,静静地散发出温暖的光芒。
读后感的作文范文篇3
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。
?史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记,文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质,如其中的大禹治水,表现了一个为民造福的大英雄,他三过家门而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯为别人付出。他治理了九条河流,为人民立下了丰功伟绩,也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿,塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪-恶,痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴-政。陈胜从起义到牺牲只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴
司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是无韵之离骚,史家之绝唱。
翻看《史记》,不知怎么,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将那些在历史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳
两千多年前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯,完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里,这部伟大的著作,犹如一颗璀璨的明星,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁,而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。
司马迁原是一个普通的不能再普通的史官,和其他人一样,读过万卷书,行过万里路。然而命运的捉弄,使得他饱受了身心上的折磨,备受屈辱。但值得赞叹的是,在那般恶劣的境况下,司马迁为了完成《史记》,忍辱奋进,付出了超出常人的数倍心血,终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作《史记》。单凭这一点,我就由衷地敬佩司马迁先生,他的执着,他的毅力,他的韧性,也和他的作品同样受人景仰。
在阅读《史记》之时,有如穿越时空,遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临其境的感受,主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感,融入了对英雄的讴歌,也有对封建帝王的批判,使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史,只要求客观的,公正的记述,不要求抒发情感。然而读着《史记》,你会很容易的跟着司马迁的思绪,为那些泪满襟的悲剧英雄感动,惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨,汗颜。
而最让我感慨的是,《史记》中有其他史学家想都不敢想,写都不敢写的内容对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了,更何况是去揭露他的一些负面的事迹,这很容易就会招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中,犀利,深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚,让我看到了最最真实的朝代,绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的埃这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
所以读像《史记》这类的经典史学著作,首先要学会领悟人生,领悟社会,领悟的越深刻,越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受,以及他对人生,对社会的看法。这也正是我读《史记》之时,最大的收获所在。
读后感的作文范文篇4
在这个暑假里,我看了一本叫《名人传》的书。这本书的作者是罗曼·罗兰,是19世纪末的法国着名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲述的是在艺术方面不一样领域的三位伟人。他们分别是:音乐家、雕塑家、作家。虽然他们各自所处的领域不一样,可是,在人生忧患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。
这本书详细讲述三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高望重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家,创造了无数不朽的杰作流于后人观赏,他为了自我的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不一样领域发展,可是却有一个共同的特点,就是对自我的梦想从未有放弃过。这也就是他们值得让人敬佩的地方!
?名人传》这本书令我获益良多,让我明白了在这些名人们风光的背后,隐藏着的是我们一般常人都难以体会的痛苦和艰辛。看完了这本书,我获益良多。在以后的学习中,遇到困难也要认真研究,勇敢应对。
读后感的作文范文篇5
爱情,是个永恒的话题,自古以来就有有梁山泊与祝英台至死不渝的爱情、有马克思与燕妮伟大的爱情,这些爱情无不令人羡慕和向往,但唯独有一种爱情让我感动,那就是平凡的爱情,纯粹而又执着。
学生时代,当同学们迷恋武侠、言情小说时,我却对《平凡的世界》情有独钟,后来又看了《平凡的世界》电视剧,路遥对人物的刻画很是深刻,其中秀莲的爱情引起了我的注意,让我感慨良多。
一见钟情的爱情,可遇不可求
秀莲是个朴实、善良、秀气的农村姑娘,读书不多,文化不高,她身材丰满,勤劳能干,可以说“下得了厨房,上得了厅堂”,是家里家外一把好手。这样的姑娘虽说不是百里挑一,但也是比较优秀的了,当然提亲的人不少,媒婆早踏破了她家的门槛,但方圆百里的后生她一个也没瞧上。秀莲对于爱情,有着自己近乎偏执的执着和主见,用现在时髦的话讲“宁缺毋滥”,硬生生地把自己推上了“大龄剩女”(实际不大,农村姑娘结婚早)。这让我想起了电视剧《翠兰的爱情》中的翠兰,一个带着孩子的寡妇,拒绝了前来相亲的各种单身男人,其中不乏优秀者。一个偶然的机会遇到了同样带着孩子、老实巴交的马成,翠兰的爱情从此不发收拾了。有种女人,“高傲”地单身着,不在乎世俗的眼光,是因为她们没有遇到“真命天子”,一旦遇到,就大胆地追求,无怨无悔。秀莲就属于这种女人。
秀莲与少安的认识是通过远房的表姑介绍的,属于再传统不过的“红娘牵线,媒婆塔桥”。这个少安也算是个敢于追求爱情的勇士,独自一个人千里迢迢从陕西黄源地区来到山西相亲。秀莲与少安第一次见面就“触电”了,“绿豆看王八——看对了眼”。少安喜欢秀莲圆润的身材,能里能外干练,秀莲喜欢少安的成熟稳重,给人一种踏实感。这样一见钟情的爱情,对于一个“大龄剩女”来说,是一种幸运,更是一种缘分,可遇不可求。
爱情是无怨无悔的付出,不是欲望的满足
秀莲家境不错,父亲会酿醋,经营小本生意,日子过得比较宽裕。少安家上有老,下有小,是典型的人多、劳力少,穷得叮当响。这样的爱情、婚姻其实是不被看好的。爱情这东西,说不清道不明,爱一个人,爱屋及乌,就要爱他的全部,为此努力付出。秀莲就是这样一个敢爱敢恨的女子,她不嫌弃少安家烂包光景,一起孝敬奶奶、公公婆婆,照顾弟弟妹妹,一起支撑这个家。夫妻俩日夜操劳,同甘共苦,日子虽苦,但心里很甜。
想想当下的一些女人,她们的爱情观就不敢恭维了。在社会经济快速发展的今天,爱情成了一种快餐式的消费。君不见那些满天飞的电视相亲节目吗?年轻男女,企图通过短时间、低成本方式来获得爱情。记得有一次,万达集团董事长王健林的公子王思聪装扮成穷小子上某档相亲节目,一路下来被姑娘们全部灭灯。王思聪也算是一表人才,却没有获得一个姑娘的亲睐,其原因是他在节目中表现出工资低,没车没房没存款。之后,当知道刚才被拒之门外的这个男孩是大名鼎鼎的王健林的公子时,个个后悔不已,埋怨自己错过了嫁入豪门的机会。可见,节目中的姑娘们看中的不是小伙子的人品、责任感,瞄准的是人家的“口袋”和家境。“宁在宝马车里哭,不在自行车上笑”也真实反映了她们的心思。欲望太重,爱情就变味了。那些有钱有地位的女精英、女明星们,换对象就像换衣服,结婚就是过家家。天天有绯闻,年年有新婚,留下子女几个,都不是同一个爹,一生不多结几次婚,好像白活了。在她们眼里爱情是什么?也许她们有爱请,但爱得短暂,爱得不纯粹。
强烈的欲望下,爱情又岂能纯洁。在金钱至上的风气里,女人们要求太多,即使是面临自己的婚姻大事,也干出些不地道的事情。网络传言,女人谈对象,要求男人有“三子”:房子、车子、票子;对男人的要求更要“三从四得”:女朋友出门要跟“从”、女朋友的命令要服“从”、女朋友讲错要盲“从”,女朋友化妆要等“得”、女朋友生气要忍“得”、女朋友花钱要舍“得”、老婆生日要记“得”。这哪是爱情、婚姻呀?是赤裸裸地索取、灵魂交易和欲望宣泄。在无尽的欲望面前,爱情显得那么渺小和脆弱。而秀莲的爱情告诉我们:爱是什么,爱就是无怨无悔地付出,不是欲望的满足。
美丽的爱情,却是个无言的结局,这就是平凡的世界、平凡的爱情。
秀莲是幸福的,她的幸福来自通过他们的努力,家庭光景蒸蒸日上,儿女双全,夫妻恩爱,邻里关系和睦。美丽爱情,从来不是等来的、幻想出来的,而是通过真心地付出,努力经营换来的。一个女人要想幸福、爱情美满,不是嫁入豪门,而是选择正确的人,并与其共同奋斗,创造出属于自己的爱情和婚姻。
秀莲的爱情并不完美,终究留下了遗憾。由于长期的劳作,秀莲得了绝症,在除夕之夜,偎依在少安的胸前,看着绚烂的烟花,她内心复杂而脸色宁静。秀莲最放不下的是整个孙家、还有没长大的一对儿女和心爱的丈夫。亲爱的人啊,即将永别,心有不舍,但心又满足。不舍的是亲人、是多年打拼的事业和温馨的家庭,满足的是她已经得到了爱的归宿,拥有三生三世也要相随的丈夫。她的脸上是宁静的,她不忍让少安看出她的悲伤,那样会留给丈夫永远的痛苦,也许就这样安静地离开才是最好的结果吧。
即便是阴阳两隔,爱情却永在;遗憾的是,秀莲终究没有与深爱的人白头到老,令人叹息!鲁迅说过:悲剧就是把美好的东西打碎给人看。秀莲的爱情就像维纳斯雕像那样残缺而美丽,给人印象深刻,又令人惋惜。这就是平凡的世界,平凡的爱情。
爱情需要柴米油盐,但绝非仅仅如此,爱情是基于物质而又超于物质的,是人的精神和心灵的存在。不管是轰轰烈烈的爱情、至死不渝的爱情、还是伟大的爱情,都离不开两情相悦、彼此坚守、相互包容、共同付出。我们生活在平凡的世界,是平凡的人,倡导的是普世的爱情观。执着、信任、包容、付出、陪伴、相守、相爱才是爱情的真谛。
弘扬新时代的主旋律,重塑爱情的真善美
?管子·牧民》中就提到:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。在物质生活丰富和精神文明多彩的社会里,树立正确的价值观和爱情观,显得十分重要。我们破除封建礼教对爱情的禁锢,以获得爱情自由,我们也要旗帜鲜明地反对那种任性、物质化、不负责任的享受主义爱情观。如果每个家庭是个细胞,那么整个社会就是一具躯体,细胞破了,躯体也会腐烂。所以,那种物质化的、以自我为中心、玩世不恭的爱情观与社会主义精神文明建设格格不入,是社会的毒瘤,是需要铲除的。
秀莲的爱情,像一股清流,洗礼着怀有爱情梦想的年轻人;秀莲的爱情,更像一例典范,告诉人们在爱情面前,需要什么,摒弃什么。愿天下有情人终成眷属,爱情之花在真情、真意之中绽放!
读后感的作文范文篇6
平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。
这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
老师推荐我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完第一遍的时候,我没有任何感觉,这里面的事情太平凡了,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉",他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。
关于苦难的哲学,书中这样表达"……是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气有些闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人。然而,我想只要是你读了《平凡的世界》以后,读懂了“苦难的哲学”,那么就算是你今后遭受再多的苦难,你也不会怨天尤人。
对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。
正如我们考到大学的时候,在学习方面,我们没有太多的差别。然而,经历了三年的大学生活之后,人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。
孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:
“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。……
首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡。
我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是孙少平呢?
读后感的作文范文篇7
傅聪远在海外求学,外出的游子,牵动的是家中父母的心弦,爱子如命的父亲,只能将一句句叮咛仔细封在信里,把自己的一片深情送过大洋。
“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名奇妙的说长道短,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想;第三,借通信训练你的——不但是文笔,尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随时给你敲个警钟,做面忠实的镜子,不论是在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,还是在演奏姿态方面。”
这些话语,出自于一向严厉的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿儿子放弃学习。对孩子的那种殷殷期盼,严厉或温柔的叮咛,这副姿态,又与天下哪个父亲有异呢?
深夜中,灯下有父亲在帮孩子批改作业,也许这些父亲无法像付雷一样,给予付聪很大的帮助,但他们无一不在尽全力帮助孩子,把自己的深情倾注在简单的叮咛中,这些叮咛无非是几个错别字,几道几何题的要点,可这其中所含的父爱,一点不比傅雷信中所含的少。
“孩子,我多担心你身心的健康和平衡,一切都得未雨绸缪,切勿到后来悔之不及。”傅雷以一名过来人的身份口吻,带着对儿子的心疼,不断劝说孩子休息,到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位严厉的父亲,他从不放松对儿子的要求,却依然为孩子的身心健康所担忧。这多像我们的父亲,偷懒时,他们训斥、催促,但当你把所有精力倾注在学业上时,父亲们又担心我们的健康,逼着我们去锻炼。
似乎父亲永远不能与我们合拍,永远在阻止我们做自己想做的事。孩子们大多爱温柔的母亲大过于强硬的父亲,但这一句句让孩子们厌烦的叮咛,又有哪一句不出自于浓浓的父爱呢?
读着这一封封家书,好像在其中看到了无数父亲的影子,他们的叮咛,是对孩子最深的爱与期望。
读后感的作文范文篇8
今天我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。
没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境,渐渐地把主人公与自己融为一体,能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而轻松,为他们的悲剧而沉重。
玛格丽特,一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子,一个身染重病沉疴的女子,一个过惯了穷奢极侈生活的女子,似乎是不应该有真正的爱情的。他似乎只应该有商业的感情,而不应该从中解脱出来,去收获真正的爱情,灵魂上的慰藉。而一旦获得,似乎就预示着一个悲剧的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中,尽力掩饰和逃避真情的流露,而一旦确定了真爱归宿,便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒,似乎十分喜欢玛格丽特。实际上,他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有),却让他实际上造成了这场悲剧。他貌似很坚定地追求着这段爱情,却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫,尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后,做了n伯爵的情人后,他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为,让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心,而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。
这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础,似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因,因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活,而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时,经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她,离开巴黎,去另外一个环境去忘记过去。而实际上,他有很多机会可以这样做。
这让我想起了杜十娘的悲剧,尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的,男主人公是这悲剧的原因之一。
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