关于中国传统的演讲稿6篇

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一个引发情感共鸣的演讲稿能够让听众更加深入地思考和反思,我们应该在演讲稿中使用恰当的修辞和修辞手法,以增强表达的效果,以下是爱制作小编精心为您推荐的关于中国传统的演讲稿6篇,供大家参考。

关于中国传统的演讲稿6篇

关于中国传统的演讲稿篇1

过传统节日,扬传统文化

一个国家的传统节日富有深厚的民族文化内涵, 是一个民族文化 长期积淀的产物,是一个民族自我认同的主要形式。传统节日是带给我们儿时最欢乐的记忆,是陪伴我们人生岁月的纪念日,是和家人、 国人共欢乐的盛大聚会,是凝聚全民族向心力的纽带,对一个民族的 发展意义深远。倘若一个民族没有了自己的节日,就不能称其为一个 真正意义上的民族。

然而当今中国,随着时代的变迁,社会节奏的加快,很多人尤其是青少年学生不再眷顾流传几千年的中国传统文化, 却受到了西方节 日的重大影响,他们几乎不知道如清明节、端午节、中秋节、重阳节 这些中国传统节日的深层意蕴,对西方节日却如数家珍,趋之若鹜。 形成这种现状,与西方国家文化渗透的力量有关,也与青少年学生缺 乏足够判断的盲目接受有关;既有商家唯利是图的商业利诱,也有大众传媒毫无头脑的推波助澜。这股盲潮的涌流泛滥,已经对中华民族 的传统文化、传统节日带来了一定程度的冲击。面对这种冲击,我们不能漠然视之,但也并非畏之如虎,我们深 知:只有海纳百川,才能发扬民族传统文化。我们既不是全盘否定, 也不能照单全收,需要的是运用历史地、辩证的眼光和态度,去批判 的吸收。

我们既不能崇洋媚外,也不是固步自封,需要的是运用正确 的思维方法,取其精华,弃其糟粕。我们更不能不加选择不加节制去 崇尚西方节日,带着媚俗丑态去奉迎西方节日,甚至在盲目崇拜中迷 失自我。 再过两天,就是农历五月初五,是我们中华民族的传统节日—— 端午节。民间流传着这样一首歌谣: “五月五,是端阳,门插艾,香 满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。 ”

端午节始于中国的春秋 战国时期,至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的 节日呢?

第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人 屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米 投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和 怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈 原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。 端午节成为中国 人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

第二, 端午节是卫生节。 端午前后正是春夏交替之时, 天气炎热, 多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时期。为了避免 疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子,净化空气。 端午这一天,成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩 子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱 瘟避邪、祈福健康平安的愿望。这样来看,端午节是中国最早的“卫 生防疫节” 。

第三,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。

龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众 性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。唐代诗人刘禹锡曾经赋诗一首记叙了沅江的一次赛龙舟活动。 “彩旗夹 岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。 ” 现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。

第四点,端午节是美食节,因为我们要吃可口粽子。粽子被正式 定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁 多。 形状看有四角形、 锥形、 菱形、 有用竹筒装米密封烤熟的 “筒粽” 。 从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、 蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可 口。 同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚存在着人类独 特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心。今 天的国旗下讲话,我们了解了端午文化,也希望我们能作为传统文化 的传承者。 让我们怀着敬爱之心积极学习和保护我们的传统节日和传 统文化,让古老的华夏文明焕发新的风采!

最后,中考将至,已到了最后的冲刺阶段, “长风破浪会有时” 我在这里祝同学们在这次考试中,能够很好地发挥自己的才能,顺利 地考入自己心目中的理想学校。 谢谢。

关于中国传统的演讲稿篇2

“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”这是宋代大词人苏轼一首写海棠的诗。但今天我演讲的主题不是这首旖旎的诗词,而是中国的传统文化。现代的我们应该怎样对待中国的传统文化?我认为对于现代人而言传统文化就是那一树将要在夜幕中沉沉睡去、静静凋谢的海棠花,而我们就应该像东坡一样,有一颗爱花、惜花、解花之心,并能真的秉烛夜照海棠花。不然,等待那一树海棠的只有随逝水飘零的命运。

你们可能会说了,我是一个地地道道的中国人,我在这片熟悉的土地上成长,我怎么会不懂中国传统文化呢?怎么可能让传统文化之花凋谢而去呢?那么让我们看一下这些内容。举个例子,诸子百家,你可能会说我从小学到初中到现在听这个听得耳朵都长茧子了,他们的思想我也都记得烂熟了。什么儒家的“仁义”,法家的“君主集权”,道家的“无为”“逍遥”,墨家“兼爱非攻”,兵家“知己知彼,百战不殆”;但你知道吗?诸子百家里除了儒法道墨兵等大家还有杂家、名家、小说家、阴阳家、纵横家、药家等等流派,而他们的思想呢,你又知道多少?还有,再举个例子,琴棋书画,大家每天都挂在嘴边,那这琴棋书画到底指什么,在场有人能全面系统的解释一下吗?不仅仅是这些,还有中国的传统文学,传统节日,中国的戏剧,中国的建

筑,中国的武术,人们的吃穿用度,甚至是人们拿在手里挂在身上摆在家里的小小装饰品都一样,无不蕴含着丰富多彩的传统文化。而这些,我们真正注意到的,在意过的又有多少?

中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史上最辉煌的记忆。这些都是我们应该骄傲的。而同时早期西方的传教士、汉学家,都把中国说成是一个“谜”,所谓“谜一样的国家”。所以真正了解中国,并不容易。中国以外的人了解中国传统文化不容易,中国人自己也不一定对自己的国家文化有真正的了解。因为了解,特别是真了解,是很难的。所以,我演讲开头的说法并不是夸张,如果我们再意识不到我们认识的偏差,意识不到我们对传统文化的忽略。那么,我开头的言论在某一天真的会成为事实。

中国文化发展过程中有许多断带,战争、天灾、疾病等等,都足以湮灭一段文明。但大的趋势上,我国的文化没有断过。然而,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。随着社会体制的改革,文化发生了翻天覆地的变化。我们在经济上迅速发展的同时文化上、精神上却在迅速的空虚。不要埋怨中国拍不出功夫熊猫,也不要再气愤日本漫画拿中国的名著篡改加恶搞。因为当人家拿着我们的文化在研究创新时,我们早就选择了把他们丢到了尘埃里,并且忘记。

可能又同学会问了,那我们应该怎么办?要不赶紧恢复古代建筑去过古代生活吧!显而易见,这是不现实的。一部分文明随时间的流逝而湮灭这是历史发展的必然,但不能说文化会湮灭,它只会被传承与发展,这是它的特质。而如何对待传统文化就要向东坡先生学习了。首先要有一颗爱花,爱传统文化的心,然后才能发现传统文化的危险之境地,才能惜花,从而发自内心的了解它,做到解花。最后要用实际行动去保护它,取其精华,去其糟粕。我想只要我做到这些那我身边的人就会感受够到,如果人人都意识到这些,那么何愁传统文化不兴?

所以,执起你床头的红烛,去照亮那美丽的红妆吧!盈盈一水的距离,却能保护一个民族的灵魂之所在。何乐而不为呢!

关于中国传统的演讲稿篇3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。

清明节是中国的传统节日,它大约始于周代,已有二千五百多年的历史,在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日,但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在2007年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,“中医之争”,再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果,绝大部分,中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。

中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列事件,反省自己呢?遥想当年,中国软弱,帝国主义侵占中国领土,如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日,大城市的各大商场,甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节,很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节,却很早就翘首以待2月14日的情人节,或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了,不要老是怪罪于政府的无能,也不要怪罪于韩国的无耻,因为是我们自己把我们的文化丢弃了。

所以,我们要做的,不是盲目的愤怒,而是要自己首先重视自己的东西,更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介,多多的宣扬非物质文化遗产的重要性,对国人从儿童时期起就教导他们重视,让更多中国人重视自己的传统文化,而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化,重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识,从官府传递到民间,从我们这一代传递到下一代,我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?

“俱往矣。数风流人物,还看今朝。”让我们刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

关于中国传统的演讲稿篇4

老师和学生:

大家早上好。

九月的黎明,苏醒悄然而至,秋天已经布满了床边。凉爽的秋风和金色的树叶,我们迎来了一年一度的中秋节。

农历八月十五是中国传统的中秋节,也是中国仅次于春节的第二大传统节日。8月15日是中秋节,所以它被称为中秋节。

中秋节,月亮很亮,古人把满月视为团圆的象征。因此,8月15日也被称为“团圆节”。古往今来,人们常常用“圆月”、“缺月”这两个词来形容“喜怒哀乐”,住在外地的`游子们都是把自己的深情寄托在月亮上。如李白的《举目四望,发现已是月色,又沉了回去,忽然想到了家》,杜甫的《他知道今夜的露珠将是霜,家里的月色是多么明亮啊!》,王安石《春风与绿江南岸,明月几时归我,明月几时归我》等。都是永恒的天鹅之歌。

中秋节是一个古老的节日,崇拜月亮是一个重要的习俗。古代皇帝有春祭日、秋祭月的社会制度。人们的家庭也有中秋节。后来赏月比祭祀月亮更重要,严肃的祭祀变成了轻松的享乐。中秋节赏月的习俗在唐代盛行,许多著名诗人的诗歌中都有关于月亮的诗。比如“希望人长寿,千里同游”。“明月几时,向天问酒。”所有这些故事都流传至今。中国各地有许多“拜月坛”、“拜月亭”和“望月楼”的历史遗迹。北京的“月坛”建于明朝嘉靖年间,是为祭祀月亮而建的

吃月饼是另一个节日习俗,象征着团聚。自唐代以来,月饼的制作越来越复杂。苏东坡在一首诗中写道:“小饼如嚼月,内有薯片饼。”清朝的杨光福写道:“月饼馅是桃肉馅,冰淇淋加蔗糖奶油是甜的。”好像当时的月饼和现在的月饼挺像的。

关于中秋节有很多传说。其中,最熟悉的故事当然是月亮女神的故事。相传嫦娥偷了丈夫后羿的长生不老药,跑到了月宫。去了月球之后,嫦娥居住的广寒宫其实是一个孤独的地方。除了一棵月桂树和一只兔子,什么也没有。后来,在拜月的每个中秋节,普通妇女都会在月宫向嫦娥献祭。

老师和学生。各民族的传统节日是各个民族长期积累的文化遗产,传统节日蕴含着民族精神。它包含着民族价值取向和民族文化基础。作为当代青年学生,我们不仅要了解传统节日的形式,还要探索传统节日背后的价值。“时尚的东西让人眼花缭乱,民族的东西却可以长久。”

大海升起,月亮升起,照亮了整个天堂。最后,祝大家中秋节快乐,阖家团圆!

我在国旗下的演讲到此结束。谢谢!

关于中国传统的演讲稿篇5

尊敬的各位领导、老师

大家好:

鼠年景色依然艳,龙岁春光格外明;鼠年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁?》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于中国传统的演讲稿篇6

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自***。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

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