有本书给我留下了深刻的印象，叫《中外名人故事》。书里讲了很多名人故事，关于：李四光、爱因斯坦、乔丹……李四光的故事让我百看不厌，他的表现让我好奇。李四的名字又叫李中奎。有一次在报名时，李中奎一不小心把姓名看成年龄，结果，李中奎就写成了“十四”。当他着急的时候，把“十”改成了“李”，他读完后，感觉读不通。这时，他猛地抬起头，看见“光被四表”四个字，马上在“李四”的后面加了一个“光”。就这样，“李四光”的这个名字代代相传。

记得有一次，我在做数学时，把“7*7=49”写成了“1*7=49”。我检查读了读，感觉别扭，读不通顺，就复习背“乘法口诀表”：“一一得一、一二得二……”当背到“七七四十九”的时候，我恍然大悟，敲着自己的小脑袋，自言自语地说：“木瓜脑袋，真笨！”说完，我拿起铅笔，自信地在“i”上面加了“—”。这道题就解决了。

在平时学习生活中，我觉得我们要向李四光学习，多动脑多思考，做事要灵活应变。这样，我们可能会取得令人惊喜的收获。小脑袋动起来吧！

善的故事读后感作文篇2

今天我读了一本书，名字叫《雷锋的故事》。有人说，雷锋精神已经过去了。我要说，不对！雷锋精神永远是进行时的，只不过在不同的时代，有着不同的表现形式。在这个时代，不需要赤脚拌泥土，也不需要一针一线缝袜子，但是雷锋精神却在不断启示我们该怎样做人，怎样活着，怎样学习读完这本书，雷锋不光教会了我怎样做人，怎样活着，还教会了我怎样学习。

对待同志要像春天一样温暖；对待工作要像夏天一样火热；对待个人主义要像秋风扫落叶；对待敌人要像严冬一样残酷。在《雷锋的故事》中，我记忆最深刻的就是这句话！

2006年感动中国十大人物中，有一个叫丛飞的人，他一生举办了多场的公益表演，共筹到了300多万！但他从未花过一分钱，他把所有的钱捐助给了有困难的人。丛飞得了胃癌晚期，在《感动中国十大人物》的节目当中，他说：我已经做了10次化疗，我还要做11次、12次，我要为了这些有困难的人而生存下去，继续帮助他们！可是不久，他便死于胃癌。我看了节目之后，顿时对丛飞肃然起敬，这是多么高尚的精神啊！

其实，我们班也有活雷锋，她就是贾冬。对待同学，她如春天般温暖，同学的困难就是自己的困难，同学的快乐就是自己的幸福，她总是对同学们的困难尽力而为；对待同学和老师交代的工作，她总是很认真，也很积极。她看书的时候，甚至看得入迷，因此得了小才女的称号；所以大家也都喜欢跟她在一起玩。更重要的是，贾冬在前两个星期，捡到了一支手机，和她结伴同行的同学们说：这是只好手机，自己留着吧！她批评了那个同学：不行！这不是我的东西，就必须要交公，我不能拿这只手机。于是，她便拿到了教导处交公。学校还为此表扬了她，她总是很谦虚地说：捡到东西就应该交公啊，老师就是这么教我们的。是啊，老师是这样教我们的，但是又有多少人能做到呢？

善的故事读后感作文篇3

星期一，我看完了《希腊神话故事》。在这数不清的故事中，我最喜欢《雅典娜和雅典卫城》。

里面讲述了众神之父——宙斯生下了雅典娜，而雅典娜就像一个刚毅的男子。渐渐地，雅典娜长大了。她与波塞冬做了朋友，经常和他在一起玩耍、战斗。一天，雅典娜和波塞冬去了希腊半岛游玩，看见这地方非常的繁茂，人们都安居乐业的，都想用自己的名字来命名。当地的居民不知道该怎么办，就问他们为什么要用他们自己的名字来命名?但是，两位天神都不甘示弱，国王又叫他们比试比试。比试开始了，波塞冬拿着三叉戟对着远处的山指去，顿时，他变出了几匹高贵的马儿，只可惜当地居民并不认识马，也不知道它有什么用途?而雅典娜却变出了美丽的橄榄树，居民们一看就知道这种树的叶很繁茂，人们眼前像出现了一片欣欣向荣的景象，就不约而同用雅典娜的名字来命名。这座城市就是现在的雅典城，中间有座城堡，叫雅典卫城。

看完了这个故事，我最大的收获就是：不要像波塞冬一样，只从自己的角度来判断。要从客观全面的判断，感受，不能急于求成，要用百分之一百的耐心与智慧去判断。不能自作聪明，就像波塞冬一样，他本应该是胜算在握，若他没有自作聪明，他却没有想到，守护神的责任本应给当地居民安居乐业的生活，没有考虑到居民们真正想要。我以后不要像波塞冬一样，聪明反被聪明误，要为别人考虑一下别人真正想要的东西，不能以自己的观念来推测。

善的故事读后感作文篇4

暑假的一天，奶奶无意间哼起“学习雷锋，好榜样……”我好奇着从书架上取下《雷锋的故事》这本书翻阅起来。了解到雷锋叔叔他出生于一个贫困农民的家庭，七岁就成了孤儿，吃不饱、穿不暖，在苦难中受尽了折磨。

其中最令我难过的是《不幸遇难》这篇文章，在1962年8月15日一个下着一夜雨的第二天上午，雷锋叔叔与战友乔安山一起驾驶着13号运输车从山区工地赶回抚顺拉建筑材料时，因为雷锋叔叔早盘算好时间下午还要赶回去，所以他们起了个大早。雨后山区里有一段泥泞路，车的两侧都溅满了湿淋淋的泥水，这时雷锋叔叔看时间还早所以叫乔安山把车开到营房后边的空地冲洗下，因为到空地上洗车需要经过一段很窄的小路。雷锋叔叔站在路边指挥乔安山倒车：“注意，向左，向右，倒，倒……”可是因为地面上多处坑洼积水，导致车子拐弯时后轮一滑，不小心滑进一个小水沟，车身撞到一根粗大木桩上，此时雷锋叔叔正专注地指挥着倒车没有意识到木桩向他倒下来，正好打在他的头上。就在这时雷锋晕了过去。同志们叫来的医生抢救，因大脑溢血过多而停止了呼吸，雷锋叔叔就这样永远离开了我们。

虽然那时他才22岁，但他的做了许许多多好事：背老奶奶回家、帮战友补被子、在列车上为人民服务等等，他值得我们学习，值得我们敬佩。

从现在开始，我要努力去学习雷锋叔叔乐于助人，勇于担当的精神。在生活中去帮助有困难的人，长大后做一个对社会有用的人。

善的故事读后感作文篇5

我阅读了《名人故事》这本书后，从中了解到了古今中外的名人勤奋好学，报效国家感人故事，展现他们的才智。我最喜欢岳飞的故事。

这个故事说，岳飞小时侯家境贫寒，从小就帮家里做些杂活，但他非常好学。尤其喜欢读《左氏春秋》《孙子兵法》及《吴子》这类的书。他小时侯力气非常大，十多岁的时候就能拉开三百斤的大弓。因此，他平时在读好书的时候，也常常练剑习武。期间，他目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了“岳家枪”。当时，北方的金兵常常入侵中原，母亲鼓励岳飞报效国家。从军之前，母亲在他的背上刺上“精忠报国”。岳飞不忘母训，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。岳飞建立起一支纪律严明，作战英勇的抗金军队。“岳家军”打败了金兵可是最后还是被奸臣秦桧和昏君赵构给害死了，我觉得秦桧是卑鄙小人，太坏了。我真想狠狠地揍他一顿。

岳飞有两句名言，我非常喜欢，“文官不爱财，武官不惜死，不患天下不太平”。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切”。他那热爱祖国，保卫国家，刻苦学习，不畏困难而战的那种精神值得我学习。

岳飞虽愚忠，但忠的有骨气，他的好身手，对人民对祖国的爱让我感动，但他的死却是一个遗憾，没有使他的伟大升华到更智慧的境界，始终是一个遗憾啊。我们只有把对岳飞的感叹实现在学习他的忠和勇，让他的精神保留在中华大地上，永远流传．．．．．．

善的故事读后感作文篇6

我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶......

古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个“古”字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶醉，它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得跟强了。

这是经历了3000年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征服了罗马人，征服了全世界，从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹!

善的故事读后感作文篇7

?希腊神话故事》将带你跨越时空，领略几千年前人类思想的深邃和伟大。

读神话，就是在读人性，神与人是不分的，所差的只是神有无与伦比的神力。希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神话称得上是一部人性批-判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。

伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的'国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟！然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。

希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。

有人说，外国神话的残酷，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。

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