书中介绍了微观经济学的机会成本和成本效益原则。围绕成本效益的原则和运用、核心供求定理、收入与贡献关系、商品生产、定价与竞争、公共资源、产权重要性、信息经济学、差异对经济行为的影响、行为经济学、经济学对社交关系市场的影响10个方面，提供丰富案例，加深对原理的理解。让我们学会用经济学方式去思考身边的事物，理性地生活。

理论是灰色的，枯燥无味的，但从每天见到的现象入手，利用经济学系统的知识去解释，能让我们轻松、愉悦地掌握经济学深奥的原理。这样，我们认识世界的水平提高了，决策才会更加理性！

“教的少，学的多”，学习最好的方式之一，就是把它写下来。

微观经济学，是纪念，更是新的开始！不要急于从书中寻找答案，生活中的问题不是公式和概念，其实并没有标准和准确的答案，每个人都有可能给出更多更合理的解释。我们可以积极地去思考，并把思考用于生活！我想，这才是作者写下此书的初衷和想法吧。

经济读后感篇2

当我听到这本书的名字时，还再三和同学确认，怀疑是不是自己听错了，“牛奶可乐”怎么会和“经济学”有关系？接触、阅读之后才发现，《牛奶可乐经济学》其实讲的就是生活中一些常见的事物，围绕这些事物所提出有趣的、常见而没有人思考过的问题，作者则用经济学原理告诉我们其中潜藏的利益关系。

就举个例子：

你有一张大歌星埃里克·克莱普顿的演唱会门票，但你不能转售。而今晚另一大歌星鲍勃·迪伦也在开演唱会，门票是40美元，当然你可以别的时间去看，可你的心理承受价格是50美元。换言之，如果迪伦的票价高过50美元，你就不想看了。除此之外，看两人的演出并无其他成本。试问：你去看克莱普顿的机会成本是多少？

作者是这样解释的：

去看克莱普顿的演唱会，你就不能去看迪伦的；不去看迪伦的演唱会，你就会错失对你来说价值50美元的表演。但同时，你也省下了买迪伦演唱会门票所需支付的40美元。所以，你不去看迪伦的演唱会，你放弃的价值是50－40＝10（美元）。如果你觉得看克莱普顿的演唱会至少值10美元，那你就应该去看；要不然，就去看迪伦的演唱会。

这就是机会成本。这个问题看似十分简单，可还是有很多人认为是40或50美元。倘若学生没花足够的时间在上面，没在不同的例子里反复演练，也就无法真正理解它。

通过这本妙趣横生的书，我很惊喜、很意外的看到了生活更深的层面，像我这样一个不爱思考的人，竟然能耐心看完一本关于经济学的书。没错，经济学并不一定是枯燥的，它也可以是耐人寻味的。相信越来越多人会认识到这一点，重视这一点。也会有更多人会因此喜欢上经济学！

经济读后感篇3

久闻《江村经济》为中国社会学扛鼎之作，乃中国社会学巨擘费孝通先生代表巨著之一。然不知缘何迟迟不愿一读，潜意识中对诸如“经济”“调查”“统计”一类词眼不甚感冒，很不喜欢那种用自然科学的量化方法来研究活生生的人文社会科学。没想到的是，待终于启卷一览，原来费老并非如此无趣老头，通篇鲜活的语言，畅快淋漓地阐释了中国社会巨变时代一个村庄方方面面的变迁。

我常思考，读一篇文章或一部著作，需从四处学习：第一，学习他的语词；第二，学习他的知识；第三，学习他所言的精神道理；第四，学习他的选题、构篇、作法等。当然，最后一点仅对写作者而言。对于《江村经济》一书，缘其原文乃英文作品，中文乃翻译而来，且非费老亲为，所以就语词来说难免索然无味，甚至有些诘聱，更甚竟有错别字。不知我读的北大社版之“精品”果“精”如此，还是译者之误?就其所载知识而言，亦不是重要之处，但也弥补了我一些历史知识的遗误。之前所读之历史，概不外宏观之述，没有《江》书所云微观详细，让我们通过一个“细胞”了解一个社会“肌体”的状况。它所言的精神道理倒也算得上宏丰，我们处处可见中国几千年来社会意识形态的鲜活反映，特别是对于出身农村的我来说，处处获得同感。如其中所言夫妻男女、家庭成员之间关系，社会成员及其角色，人情风俗社交往来等与我之经历竟还大体相仿，这使得我同感起来兴味盎然，竟有时忽略了细想起来时的如下思考，当然这些思考是相对于我前文所云第四点而言的：

费老介绍了他选题的缘由，是他的导师马林诺夫斯基的明确导向。不愧为国际人类学的泰斗，从小处着眼，往深处挖掘，向大处推展，娓娓道来，向我们展示出一个中国社会激烈变动时期的宏图全貌，让读者读来津津有味的同时唏嘘不已，人人都知那个时代但不知确切如何。

?江》书仿佛将人拉回那个时代，那片炊烟袅袅、小桥流水的江南水乡，用学术的话语勾勒出一幅幅充满诗情画意的图卷。这首先归功于他研究方法的选择，他用当时人类学的深入研究田野，与受访人同住生活的方法主张，获得了可靠的、丰富的、深入骨髓般的信息资料，而不是设计调查问卷，任人胡乱勾画，再用冷冰冰的所谓高超统计软件（当然那时没有）将冰冷冷的数字转化成硬生生的所谓研究结果。但接下来的困惑是，我们如此推崇费老的这套方法，而为何当下每言及社会学的研究，似乎毋庸置疑的便是：“何时发问卷呀？”“发给哪些人呀？”“怎么处理数据呀？”之类的话题，恰如自然科学“研究就是做实验”一样，社会学研究就是“发问卷”吗？倘如是，费老这部书不仅不是经典，简直就是扯淡了，没有问卷调查数据支撑啊！

我非常向往当代社会学家郑也夫先生的研究范式，即如费老这样，前定人是活的，是有思想的，是有情感的，如此而来，非但结果真实了，更重要的是——有趣了。

是为感。不免偏颇，请批判。

经济读后感篇4

“农民以体力劳动从事耕耘，商人以其审时观变从事贸易，手工业者以其精工巧技制造器械。”这世界上无人不在追求着“利”。经济学是现代的一个独立学科，是关于经济发展规律的科学。从1776年亚当·斯密的《国富论》开始奠基，现代经济学经历了200多年的发展，已经有宏观经济学、微观经济学、政治经济学等众多专业方向，并应用于各垂直领域，指导人类财富积累与创造。

看到这些，你是否犹豫了呢?虽然经济对我们很重要，可碍于经济学对于我们来说无非就是一些复杂的公式图表和概念，所以我们都不约而同的略过了经济学。当然，我也是这样认知的。可是却有一本书彻底颠覆了我对经济学的认知。它就是《牛奶可乐经济学》。

为什么牛奶装在方盒子里可乐却装在圆盒子里?为什么女士衣服的扣子在左边而男士的在右边?为什么餐厅都为饮料提供免费续杯?为什么大学教授说话语焉不详?为什么……这就是那本书的导语，也就是这本书带我走进了经济学的另一个世界。

这本书分析的简明扼要，读完之后我也就顺理成章的知道了这一系列的设计方式问题，其实这些看似简单的问题都是蕴含着经济学的道理。产品的设计既要包含最符合消费者心意的功能，又要满足卖方保持低价、便于竞争的需求，这也就是说，产品设计必须在两者之间保持平衡。

看完之后，同学们是否都有了跃跃一试的打算呢?那么就行动起来吧!因为这本书是不会让你失望的!

这就是我对这本书的一点小见解。

经济读后感篇5

?魔鬼经济学》这本熟大家应该都听说过，在中国和国外各种刊物上基本上都提到过他，他的知名度特别高，这就是因为他是以话风清奇，脑洞诡异而著称的，你可以发现这个作者在各个问题的分析中特别的刁钻，他的这种思维习惯可能是我们很多普通人都很难用上的，但是从这本书里面我们依然可以吸取一些有用的东西。

首先是理解和应用这个经济学原理。有很多，比如宏观经济或者是各种数学模型，这些是我们在日常生活中很少用到的，但是经济学的思维习惯在日常生活中是非常有用的，这里面最重要的一个就是人的动机问题。人做一个事一定有他的动机，不管他中间的过程如何复杂，他的过程和结果之间肯定会有一种必然的关系，那么，我们日常生活中所做的大多数事情就是用不同的方式，不管是靠观察，还是靠数据来揭示别人的动机。另外还有一个就是，通过反常和逆向的思维来看问题，我们每个人在日常生活中很容易有一些思维假定，比如，犯罪率有了下降，那肯定是警力更充沛了，肯定是警察多了，或者是采用什么新的治安措施，但是，这种事情不一定总是对的。

因为，的确在许多地方犯罪率下降是伴随着警察的增多，但是我们可以这样想，犯罪率下降本身肯定是原来有一个相当高的基础，那么既然一个城市的犯罪率高，他自然就要配备更多的警力。所以说，有的时候并不是犯罪率和警察数量的关系，而是警察数量对于犯罪率有了一个反作用，这是我们用正向思维所很难想到的。

第二个，就是在职场生活中对某些事情要有一个核心算法的设计，这核心算法当然不是我们每个人都要学编程，然后去学习怎么用每一个应用程序，而是对于每一件事情都有一套自己的方案，像作者在这本书里面所调查的问题，都是相当难以调查的。比如两个相扑力士在比赛的时候有没有放水这种情况，正常人肯定是看不出来的，因为两个人在相扑的时候几秒钟就可以决定胜负。一个人用没用劲儿，你很难在比赛台上正面的看出来，但是，即使你想要用所有的数据来进行分析，难度也非常大，因为这些数据太杂太乱，而且也不是所有的相扑力士都会进行假赛，那么要发现这种情况，就需要一个完美的核心算法才能很好地直揭露这种情况，所以作者就设计了一个很好的算法，那就是，七胜七负的人会被淘汰，八胜六负的人就会胜利，那么假如在最后一场比赛之前，一个人已经相当于是胜利了，最后一场比赛对他来说没什么意义，而另外一个人刚好卡在胜利和失败的边上，他的最后一场比赛对他来说至关重要，那么一个人对于比赛不是很看重，一个人却极为看重这场比赛，在这种比赛之前，作弊的几率当然是最高的。他就着重地调查了这种比赛，结果发现，卡在胜负边缘的人，胜率高达75%，这就很明显地显示出两个人在比赛的时候，肯定那个已经获得胜利的人做了一些放水的事情。

这种事假如没有一个完美的核心算法是很难发现的，假如你直接利用整个的数学模型或者是分析，也很难发现这里面的猫腻，因为整个对决得胜的胜率差不多还是维持在百分之五十左右的。

最后一点就是，要有在日常生活中经常怀疑权威的这个精神。我们经常看到许多统计学家，在电视上说未来会怎么怎么样，但是这种预测正确的几率甚至还没有一个人瞎萌乱猜高。那么我们就要想一想，他说的这话看上去有逻辑有道理，但是，原因是不是能直接导向结果，结果是不是完全由这个原因导致的呢？假如这两点没有把握好，那么虽然看上去合情合理，但是实际上结论确是错的。

作者正是因为有这种时时刻刻都怀疑权威的态度，所以才会发现某些我们大家深信不疑却被证明是错误的一些结论，比如金钱可以收买选举。作者就发现金钱在实际选举的作用中，只是人们所想象的十分之一。这说明我们所想的和一些权威所说的都并不一定是真理。

好，我们今天想要讲的这个对于魔鬼经济学的读后感，就总结出了三点，从这本书里可以对日常生活中有益的一些启示。第一个就是要善于用经济学的原理。第二个就是要有反应思维逆向思维。最后一个就是应该有一个严密的核心算法。

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