五月十三日，是数统学院第四十三期分党校开班的日子。在这节课中李端阳老师给我们上了人生重要的一课，李老师为我们讲述了《党的性质》这一章的内容。使我们对党的性质有了更加深刻的认识和理解，牢固的树立起无产阶级的世界观、人生观、价值观，更加坚定了信念。党的性质问题是马克思主义政党建设的根本问题。通过这次系统的学习，我明确了党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想作为自己的行动指南。所有的这些并不是凭空想象然后无端得出的，这些都是通过长期实践证明得出的最正确的结论。

中国共产党的阶级基础是工人阶级，这是由工人阶级的历史地位，阶级特点和中国工人阶级的特俗优点决定的。工人阶级是历史上最先进，最有前途的阶级。在现代大机器生产中，组织严密，要求严格，这就使工人阶级养成了高度的组织纪律性，团结互助精神和集体主义观念。中国工人阶级分布比较集中，与农民有着天然的联系的特性，易于和农民结成联盟，形成工农联盟机制，是中国工人阶级的先锋队中国共产党具有极其广泛的群总基础。中国工人阶级的特俗优点，决定了他是中国最进步，特别能战斗的阶级，，是中国革命的领导阶级。中国共产党鲜明地体现了中国工人阶级的阶级性质，坚定不移地代表着它的意志。改革开放以来，阶级关系发生历史性的变化的今天。工人阶级需要党，党也离不开工人阶级。坚持党的工人阶级先锋队性质，具有十分重要的理论意义和现实意义。

要成为一名合格的共产党员确实不容易。我决心从以下几方面提高自己，以早日成为一名共产党员。首先，我要认真学习理论，坚定信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记党的宗旨，为同学，为人民服务。其次，在生活中，我要挑起重担，起先锋模范作用，正确处理好学习与工作，专业学习与全面素质提高的关系，努力掌握现代化建设本领，成为社会主义事业的建设者和接班人。总之，我要自觉用党员标准严格要求自己，坚持按照党纲，党章的规定行动，处处服从组织的决定，积极完成组织交给的任务。在实践中锻炼自己，改造自己，完善自己，不断提高自己的政治理论修养，思想道德修养，不断提高自己的综合素质，使自己更加向党员靠拢。

中国共产党是最具先进性、最能代表最广大人民的根本利益、最能给中国带来生机的组织。通过学习，我深感中国共产党的先进性，紧密联系实际情况，实事求是。同时，我觉得作为一名入党积极分子，从提出入党申请的那天起，就应当努力实践自己的入党志愿，按照党员标准严格要求自己，端正入党动机，认真学习党的理论和科学文化知识，以实际行动争取早日加入党组织，实现自己的人生夙愿。

实事的思想汇报篇2

敬爱的党组织:

当我开始写这篇思想汇报的时候，我的心里是很激动的。真的，就像在平静如湖的心田里忽然扔进了一块石子，激起了许多的波澜。我为自我有机会参加这次入党进取分子培训班而感到庆幸与欣慰。庆幸的是经过这次学习我能够学习到许多的东西，尤其是如何做人，如何做一名对社会有用的人.

共产党员永远是劳动人民的普通一员。这是由党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，最终目标是实现共产主义社会制度。这决定了共产党必须对共产主义事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于在改革开放中开拓奋进，用自我的模范行动，在群众中发挥骨干带头作用。这使我认识到，如果把入党误解为某种地位的提高，因而高居于群众之上，就会脱离了群众，根本谈不上发挥先锋战士的作用了。所以，共产党员要始终坚持普通劳动者的本色，同周围群众坚持密切的联系。

并且，共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。为人民服务，就要为振兴中华忘我工作，锐意进取，勇于创新，开创各项工作的新局面;就要正确处理国家、团体、个人的关全心全意系，在对敌斗争中，在战胜自然灾害的斗争中，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自我，绝不允许以权谋私，假公济私，为个人捞取好处，损害国家、团体和群众的利益。

作为一名大学生.我们应有高度的政治觉悟，但仍然有很多敌视社会主义尤其是社会主义中国的敌对势力存在，并且，我国当今的社会正处于一个转型时期，很多人的政治立场和价值观难免会发生偏移，这一切都要求我们入党进取分子因该旗帜鲜明，摆正我们的政治立场，拥有崇高的政治追求，进取入党，进取地投身于社会主义中国的现代化建设中去。要想成为一名合格的党员，提高自身的综合素质，加强党员的修养，很有必要性，我们每一位入党进取分子都应当努力学习，不断地提高自身的修养，争取早日成为一名合格的共产党员。所以这次学习是对于我个人灵魂的一次洗礼。此刻我认识到了入党不仅仅是一种光荣，更重要的是应当有坚定的信仰，为我们党的事业出谋划策，用更多的热情和更好的务实精神支持党的共产主义伟大事业，要坦率真诚，相信党组织。经常开展批评与自我批评，使自我在思想上与党组织靠近，加强自我在社会实践各方面的锻炼，严格要求自我的一言一行，争取早日加入我们的中国共产党并且成为其优秀的一员，用党的思想来武装自我，深刻理解里面的精髓，用于指导实际行动.

此致

敬礼

汇报人:xxx

xx年x月x日

实事的思想汇报篇3

尊敬的党组织:

自从被组织确定为入党进取分子之后，作为大学生的我在支部的带领和指导下，在同学们的关心和帮忙下，在教师的不断教育培养下，自我的思想、工作、学习等各方面都取得了必须的成绩，个人的综合素质也得到了必须的提高，现将本人这段时间的思想，工作和学习情景作一简要的总结汇报。

能够成为一名入党进取分子，我感到无比的荣幸，也十分珍惜每一次宝贵的学习机会。在学习期间，我进取参加每一次学习讨论，认真聆听党校领导和教师的精彩报告，深入学习了党的梦想、目标、性质、党员的标准等重要思想。针对党最终目标实现的必然性、长期性问题我们曾展开讨论，对大学生入党的条件以及如何争取做合格党员这一问题我们也进行了深入的交流，这些都让我受益匪浅。尽管一段时间的培训我还不能从最深最高的层次上去领会和感受各种要旨，但这足以让我在端正入党动机上受到了一次洗礼，对党的理解上得到了一次升华，从而更加坚定了我申请加入党组织的信心和决心。我认为，申请入党的人要想实现自我的入党夙愿，就必须端正人党动机，抛弃错误的入党动机。努力用实际行动去创造条件争取加入中国共产党。树立正确的入党动机是成为一名合格党员的先决条件，我觉得树立正确的入党动机必须做到:

要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、学习邓小平理论和党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，提高对马克思主义建党理论的认识和对中国共产党的认识，明确为实现共产主义奋斗的历史使命。这是树立正确的入党动机的思想基础。

在行动中强化和实践自我的入党动机。即在实际工作和学习中，以努力为社会主义建设做贡献来体会党的全心全意为人民服务的宗旨;以吃苦在前、享受在后的行为来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操;以认真学习共产党员的模范事迹来增强自我对党的感情，激励自我的行动等。总之，就是要经过身边活生生的、实实在在的实践活动，来加深对共产主义和党的认识，深化正确的入党动机。

主动靠拢党组织，同党员交流思想，争取党组织。党员对自我的教育和帮忙。端正入党动机不只是入党前一时的事情，还包括人党后一辈子的事情。有的人组织上人了党，思想上并没有完全人党;有的人入党后放松政治理论学习和思想改造，革命意志衰退，甚至蜕化变质。所以，每个要求入党的进取分子都要有长期端正入党动机的思想准备，即使入党后也要继续努力，做到组织上、思想上人党，使自我成为一名名副其实的共产党员。

作为一名大学生入党进取分子，我感到必须要时刻端正自我的入党动机，以一名党员的条件严格要求自我，在平时学习生活中时时处处体现出先锋模范作用，仅有这样才能有资格加入这个光荣而先进的组织。请党支部继续培养和考察我，我将会以实际行动来理解党组织的挑选，进取主动地参加改革开放和社会主义现代化建设，为经济发展和社会提高做出贡献，争取早日成为一名正式合格的共产党员。

此致

敬礼!

汇报人:xxx

xxxx年x月x日

实事的思想汇报篇4

实事求是，实践,存在论，重要性，提高当代大学生自身素质『正文』：实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。指按照事物的实际情况说话办事做学问实事求是本是中国古代哲学的一个命题，实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德修学好古，实事求是。明朝王阳明在宋代朱熹格物便是致知、理在事中的基础上，提出了知行合一的观点，倡导实事求是的学风。这原本指一种严谨的治学态度和方法，是一个经学和考据学的命题，也是中国古代学者治学治史的座右铭。近现代是毛泽东、邓小平等中国马克思主义者，对它进行了实践论的重新解说，使之成为一个集中表述马克思主义哲学基本精神的命题。虽然人们将实事求是跟实践联系起来，但实践本身仅仅被理解为一个纯粹认识论范畴。

例如毛泽东对此有一个著名的解说：squo;实事squo;就是客观存在着的一切事物，squo;是squo;就是客观事物的内部联系，即规律性，squo;求squo;就是我们去研究。据此，实事求是就是去研究客观存在着的事物的规律性。按照传统的理解，这里所谓客观存在着的就是所谓不以人的主观意志为转移的，也就是说，实事可以是在人类实践之外存在着的，如纯粹的自然界;是就是这种纯粹客观事实的纯粹客观的规律性。

先有了这种客观存在，然后才有人对它们的认识，再后才有人对它们的改造亦即实践。于是就有了实践、认识、再实践、再认识这样的将认识和实践割裂开来的公式。现在实事求是是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。。实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。指按照事物的实际情况说话办事做学问。实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系规律性，求就是我们去研究。实事求是是最根本的原则，是毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想的精髓，是我们党的思想路线重要内容。实事求是，是形成建设有中国特色社会主义理论的先锋。

实事求是离不开是实的，实是实践包含多种元素，当然实也指诚实。在马克思看来，实践即是实在，实在便是实践;实践乃是唯一的实，实践之外别无实在。实事作为唯一的实在，就是马克思的实践主义哲学所理解的存在，即人的存在通人们常易于持有的那种朴素的不以人的意志为转移的客观实在，例如古希腊的本体论哲学追寻世界的本体。现在已被哲学的历史证明是失败的。近代认识论哲学虽然开始检讨我们对本体的这种认识本身的问题，但其前提仍然是对这种本体的承诺。自从物自身被康德宣布为不可知，认识论时代便结束了。现代哲学发生了所谓语言学转向，关于实在的问题被视为形而上学而被拒斥或搁置起来。

之所以如此，是因为他们无法找到真正实在的实在。马克思在哲学史上最伟大的贡献，就是找到了通往真正的实在的道路，那就是实践。实事不是那种与人无关的东西。实事作为人的存在，也就是实践。实践就是存在，实践之外别无存在。因为对人来说，人的存在也就是世界的存在。我们共产党敢于实践的成果在我们新中国成立到现在足以体现，从改革开放到21世纪我们党的光辉成就足以说明。

是是存在论真理通常理解，当然指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。指按照事物的实际情况说话办事做学问。是即真理、客观规律。然而真理和规律其实是大有区别的。实事作为实践，既然本身就是客观存在，就有一个去认识和把握它的问题，亦即所谓实事求是的问题。这里作为认识对象的规律，并非存在于人的实践实事之外的。我们所预设的认识对象，与传统意义上的认识对象已有根本的不同：原来的认识对象规律实际上是被预设为纯粹的所谓不以人的意志为转移的东西，认识就是对这种客观规律的把握;而马克思哲学所预设的认识对象则是人的存在本身、实践活动本身的规律，亦即实事的内在联系。根据马克思的实践主义存在论，客观存在是实践的内在要素。这是一个认识受认识主体的意识主观性影响的问题，而且是认识的对象包括规律本身就是人的活动的问题。我们确实可以在认识过程中尽量去排除不同认识主体的意识主观性的干扰，努力争取主观符合客观，把握客观规律;但我们却无法将人的存在、为满足其需要的活动从客体对象中排除，因为任何客体对象都只能是在人的自为存在背景上面呈现出来的。

意识同样是实践的内在要素，因而客观对象仍在此前的意识域内，即最终不可能独立于意识、外在于意识。于是无论如何，在一定意义上，我们所寻求的客观规律就已经具有了某种实践的规律甚至意识本身的规律的意义了。然而，我们强调人的认识对象与人的存在的不可分离性，这并不会影响客体对象及其规律的客观实在性。恰恰相反，我们是把客观实在性从旧哲学所想象的纯粹自在的领域归还于人的现实实践之中。人的存在、人的实践活动本身就是最根本的而且唯一的实在。既为实在，就有一个需要、也能够对之加以认识和把握的问题，也就有一个认识是否符合对象、正确地呈现对象的问题。

因而作为求是对象的规律，也同样表现为本质特性、客观联系等等，也同样具有普遍性与必然性。但这里的本质，是人的存在、人的实践活动的内在特性;这里的必然性、规律性，是人的活动内部以及不同活动之间的内在必然关联。中国哲学中有所谓理在事中，强调的就是规律乃是人之实事中的理。马克思哲学的规律论的实质其实也在于此：他对社会本质、历史规律的揭示，实际上就是对人自身活动的本质与规律的揭示。实事求是是思想路线的形成和发展，是思想路线的基本内容。

实事的求是中的求是什么?怎样去求?这不仅是个方法论问题，而同样是一个存在论问题求当然是一种认识活动，但它本身也是人的实践的一个内在环节，因而也具有存在论意义。根据实践主义的观点，任何认识都是反思枣对人自己的实事、即人的实践活动本身的反思;同时，这种认识或者反思活动本身，也是人的事、即人的实践活动的一个环节。我们不能像康德那样把理论理性和实践理性截然对立起来，更不能把它们都归结为理性。自然科学是求实践域内客体方面之是，社会科学是求实践域内主体方面之是，哲学则是求实践域内主体和客体两个方面的整体根本之是。它们都具有存在论意义，从而都具有实践性品格。实事求是内在包含实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础;是实事求是思想路线的根本途径和方法;在实践中检查真理和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的。

实事求是的重要性不言而喻。实事求是也内包含着解放思想、实事求是、求真务实、与时俱进等方面内容在科学的目的，在于揭示关于人之实事即实践活动当中的经验层面之是即事实真理，经验原则无疑是科学的第一位原则。尽管经验原则本身在现代哲学中早已受到质疑，但我们不能不承认，它在很大程度上仍然具有普遍有效性。这就是说，经验实证原则作为科学的根本原则，虽然在今天被发现是有限的、非绝对的，但这丝毫也不等于说它就是无效的、没有意义的。因为从根本上看，经验世界本身就是人的实践活动这种客观实在的一个层面，只要承认实践活动是客观实在的，就不能不承认经验世界是客观实在的。

科学就是在经验世界范围内求具有普遍性的是，它所揭示的就是关于经验事实的普遍真理。但是经验本身也是实践的一个层面，实践经验这个常用短语充分地提示出这一点。当然，实践并不等于经验但是，人在实践中所求得的认识，作为其基础的原初给与无疑是经验。哲学所求之是，即其关于存在意义的把握，不仅统摄着关于事实的认识论问题，统摄着关于价值的评价论问题。在马克思那里，关于人的存在之实事的事实真理与价值真理是完全统一的。在经验科学的范围内，从一个事实判断确实推不出一个价值判断;但在马克思实践主义存在论的基础上，关于存在的真理与关于价值的真理是直接同一的。实事按其本真意义是怎样的，也就应当是怎样的;也就是说，人之在的事实直接规定着人之在的价值;或者说，价值的真理乃是直接从存在的真理上生长出来的。正是在这个意义上，我们说价值与事实在根本上是不可分，人们获得存在观念的同时，也就获得了价值根据的观念。

实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是;只有实事求是，才是真正地解放思想。回顾党的历史，这样一条马克思主义思想路线的形成，实在来之不易，是党通过总结正反两方面历史经验，特别是反对教条主义斗争的结果。教条主义不顾中国的具体国情，盲目地照抄照搬马列主义经典作家的本本，照抄照搬别国的经验、道路和模式，使党的事业遭受了很大的挫折。教训是极为深刻的。

实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。乔治·华盛顿小的时候，他的父亲给了他一把斧子。这把新斧子闪闪发亮，乔治非常喜欢带着它四处走动，用它砍东西。他跑进花园，看见一棵树，这棵上好象在对他说：来吧，来砍倒我吧!。乔治经常看见他父亲的工人们在森林里把大树砍倒。他想，看着这棵树轰隆一声倒在地上，一定是一种很有趣的游戏。于是乔治用他的小斧子砍了起来。因为这棵树很小，所以他没用多长时间就把它砍倒了。过了不久，他的父亲回家了。

谁砍了我那棵可爱的小樱桃树?他喊道，这是本地唯一的一棵这种树，是我花了很多钱买来的。他进屋时非常生气。如果一发现是谁砍了那棵樱桃树，我就要——，是的，我就要——。父亲!小乔治喊道，我告诉您是怎么回事儿。是我用我的那把斧子把树砍倒了。他父亲的气消了。乔治，他说，把这个小家伙搂在怀里，乔治，你把事情对我说了，我很高兴。我宁愿失去一打樱桃树，也不愿意你说一句谎话。从中我们可以看出乔治的实事求是，我们要向他学习。

作为大学生更应该做到实事求是当时间从眼前而过的时候，我看到了大一的日子即将远去,在触目惊心的流逝中，我彷徨了良久。作为一个大学生，我有我的思想，也有自己的理想。然而，我们更需要用科学的思维和方法指导自己的学习和工作，用实事求是的态度对待学习和工作。关注社会发展和进步，了解社会，认知社会!当代大学生处于欣欣向荣的社会中，生活物资保障充足，条件优越。要真正的理解实事求是的科学精髓，我们要从自身做起，不断的从历史中，从社会不断发展上来看，提高自我认识。

大学生的我们在学习解放思想,实事求是,就是要求我们在加强科学文化学习的同时,也努力加强对邓小平等理论知识的学习,用邓小平理论和三个代表重要思想来武装我们的头脑,并坚持理论学习与实践活动相结合,作到真正的理论联系实践,一切从实际出发,用发展的眼光来看待身边的问题,拓展视野,开拓思想,敢于创新,勇于探索,而不仅仅纸上谈兵. 社会在发展社会思想也在进步，我们处在学校，我们只有通过网络和杂志才能了解社会上发生的事，只有这样能与党的思想路线保持一致，作为一个学生，我们的思想应该走在时代的前沿，所以我时常通过网络来关注社会环境的变化;关注党的思想的发展。这对我有一定的帮助，因为现代大学生比较多，就业是毕大学生的最现实的问题，这也是我必须经历的。那么我应该做些什么，怎么去做?我认为我应该在学习好自己应该学会的知识的前提下，多去了解就业信息的变化，做到学习与社会所需的同步。不断地扩展自己需要的相关的知识，为自己进入社会打好坚实的理论基础，同时尽力到社会中去实践锻炼，不断提高自己的工作能力和办事效率，努力做到与时俱进。让我遇到新的问题能够用新的理论和高的效率去解决它们。

回顾过去，感慨万千。我有时在想，要真正做到实事求是是需要时间的证明和眷顾的，也要有良好的方法和平和的心态来激励我们真正做到实事求是;只要个诚实的人民，怀有感恩的心，努力克制自己，那么作为大学生我们不仅能提高自身素质，而且起到提高当代大学生自身素质的良好带头作用。

实事的思想汇报篇5

为了更好地了解马克思主义中国化理论成果产生的历史进程、时代条件等，我在网上查看了许多相关的资料，颇有感触。其中给我留下最深刻的印象的是：主席关于《坚持实事求是的思想路线》的讲话。在学习和工作中，深刻理解实事求是的科学含义和精神实质，是正确掌握马克思主义的精髓和灵魂的关键。

一个人、社会、一个国家，失去了实事求是的原则，就等于树没有了根。我们的党就是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂;它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。如果没有坚持实事求是的思想路线，在探索适合中国国情的过程中没有坚持理论联系实际，没有坚持在实践中检验真理和发展真理，就没有如今飞腾的中国。坚持实事求是原则，让我们的党能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续前行。

着重强调了要清醒认识和准确把握我国的社会主义初级阶段的基本国情，这更加体现了实事求是的基本要求：

从群众中来，到群众去。领导干部是国家联系群众的枢纽，肩负着光荣而重大的领导责任。领导干部要正真做到为人民服务，反映民声，从人民的利益出发。现在的社会存在很多贪官，只认钱认势，让贫穷百姓生活在水深火热当中，这让人气愤。对于这些贪官，坚持的不是实事求是的思想路线，而是认钱不认是非的路线，做表面文章，搞花架子。他们的存在，只会让这个社会更加腐败、落后。所以，党中央坚持走实事求是路线，雷厉风行、狠抓落实，不抓则已、抓则必成。

不管在任何时候，坚持实事求是的思想路线是我们的需要。我相信，它会指引着我们走向成功的道路，永不僵化，永不停滞，不断结合我们的国情，不断探索创新，从而创造一个更加富强的中国。

实事的思想汇报篇6

在这几天的集中学习中，我认真研读了有关著作，对实事求是闯新路有了更深的认识，就实事求是闯新路我谈点认识和体会。

一、领会好实事求是闯新路精神的内涵，提高重要性认识。一方面实事求是闯新路是井冈山精神的核心内容。井冈山精神是我们党坚持一切从实际出发，把马克思主义基本原理同中国具体国情相结合，以大无畏的革命胆识和敢为天下先的首创精神，是冲破本本主义、教条主义的窠臼，从革命斗争的伟大实践中开辟出来的，一部井冈山斗争史就是党带领人民实事求是闯新路的历史。另一方面实事求是闯新路是中国革命和建设历史经验的典型范例。正是因为我们党坚持敢闯新路，才能冲破教条主义和经验主义的禁锢，不断开创新局面。可以说我们党的发展史就是我们党一部一直坚持实事求是，不断创新的典型范例。

二、把握好实事求是与闯新路哲学辩证，确保用好实事求是和敢闯新路两个法宝。实事求是是我党的兴业之本，是一切的出发点，是勇闯新路的前提。勇闯新路是推动实事求是的推动力，是对实事求是的践行，是发展的必然要求，是我党事业不断发展的保障。中国发展的事实证明，一切从实际出发，解放思想、开拓进取，事业发展才会有活力、有动力。要正确认识实事求是闯新路，必须科学把握好以下几个方面：一是要把握好客观事物发展的内在规律。二是要充分发挥人的主观能动性。三是要切实增强工作的预见性。

三、运用好实事求是闯新路科学实践，创造新的工作业绩。

当前世界经济处于下行阶段，中国改革进入深水区，要解决好新常态下思想观念如何突破、发展方式如何转变、利益格局如何调整、体制机制如何创新等一系列重大问题，但中国特色社会主义道路没有固定的模式可拿来借鉴、参考，作为肩负着实现伟大中国梦的历史性任务我们每一个人，正需要大力弘扬井冈山精神，在实事求是中敢闯新路，在敢闯新路中推进改革发展事业顺利向前。

20xx年2月赴江西看望慰问广大干部群众时指出：要一切从实际出发，解放思想、开拓进取，善于用改革的思路和办法解决前进中的各种问题。党中央从国内国外两个大局出发，依据对当今世界经济发展规律的新认识，与时俱进、开创性地提出了创新、协调、绿色、开放、共享五大发展新理念。只有全党全国人民把思想认识统一到五大发展理念上来，紧紧团结在党中央周围，向党中央看齐，向看齐，紧跟五大发展理念这个指挥棒，在改革中创新、在创新中奋进、在奋进中突破，我们一定能够在世界经济复苏缓慢的大环境下再创奇迹，闯出新常态下的发展新路。

在具体工作中，我认为要做好以下几个方面：一发展思路要厘清。吉安无论在产业上还是文化当都有自己的比较优势，我们要对自己知根知底，这样才知道我们在实事求是闯新路中吉安适合发展什么、要发展什么，这些年我们就找准了发展的路子，我们走出了推进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化和绿色化五化同步互动，三产共生演进主战略，致力于昂起井开区龙头、挺起吉泰走廊脊梁、立起县域经济支点，以重点突破带动全局的发展新路。这非常适合吉安的发展实际，要坚定不移地走下去。二是思想观念要更新。解放思想、更新观念是实事求是的前提，是敢闯新路的导引。十三五时期，是吉安与全国同步实现全面小康的决胜阶段。作为革命老区，我们要按照五大发展理念，在具体工作中把创新摆在核心位置，把解放思想、更新观念作为一项永不停止的工作，进一步明晰吉安的发展定位、发展目标和发展举措。尤其是我们的脱贫攻坚、民间资本管理等工作要在全国、全省做表率、试点先行，更要我们勇于创新，做出范例。三是精神面貌要焕新。弘扬井冈山精神，传承红色基因，实事求是闯新路，关键是要凝聚全体干部职工力量敢闯新路、勇创新业。领导干部特别是共产党员，充分发挥先锋模范作用，做到平常时间看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来，勇于担当，积极作为。党员领导干部要坚决克服为官不为、消极畏难、不思进取、不敢创新等不良情绪和作风，做到履责不失责，担责勇作为，为吉安的创新发展竭尽全力，做出表率。

汇报人：

汇报时间：xx年xx月xx日

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