蒙哥观后感600字通用6篇

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每次观后感都是我们对电影中情感表达和情感共鸣的感悟和领悟,观后感的写作过程可以帮助我们更深入地思考电影带给我们的启示,以下是爱制作小编精心为您推荐的蒙哥观后感600字通用6篇,供大家参考。

蒙哥观后感600字通用6篇

蒙哥观后感600字篇1

下午,按照学校的预先安排,在县影剧院看了电影《钱学森》。开始时片头走得快,只注意到陈坤主演,黄建新执导,连漂亮的钱老夫人蒋英是谁演的也不明白

在影剧院看电影和网上的感觉就是不一样。剧场的灯光一灭,大厅顿时灰暗,像进入了没有月光的晚上。宽长的影布上现出画面,音乐响起,把人带入艺术的氛围。轰隆一声巨响,火箭从高高的发射台上插入云霄,犹如我旁边的墙壁倒塌一般,我的心跟着震颤。画面,音效的质感太强了,震撼人心,怪不得热恋中的人儿不惜花钱买票到电影院中消费,那是不一样的艺术享受啊。

陈坤的明星范十足,白面书生,脸型稍长,面孔冷峻,气质形象没得说,岂能一个“佳”字了得。饰演钱夫人的女主角更是是如花似玉,面容姣好,让我的眼睛绝无挑剔之处。只是我潜意识里的像钱老这样中西贯通的天才科学家,应是比较沉稳、内敛,比较有内涵,个人感情方面并不喜张扬的形象。故事一开始很浪漫:蒋英在上海某个剧院开个人演唱会,粉丝很多。一曲完毕下台来受到围堵,而此时这位佳人往前面一瞟,望见了梦中的白马王子。远在大洋彼岸的钱学森抛开繁忙的工作,专程观看女友的第一场演出。见面的第一句话就是,跟我走吧。没有夸奖她的演艺水平,没有过多的热情。看得出男生把所有的热情都埋在了心底。

女友说刚从欧洲回来,下方还有很多演出,但年轻后生只有一句话,跟我走吧,紧紧拽住了女友的手。然后蒋英就义无返顾地随着男友踏上了美国的土地。真是“跟我走吧,立刻就出发”。我没有看过钱学森更多的传记,只觉得这个故事太浪漫了,太吸引人的眼球啦。若说蒋英学的是艺术,骨髓里有浪漫的因子,这个故事发生的有因缘,那么我有点不相信,同样的故事会发生在钱学森身上,却有些不敢相信。可能是钱学森受了多年的美国教育,其生活方式多已西化,像这样对女生大胆追求示爱本来就很很正常。总之,这

么严肃的一个题材的电影,看起来很有时代感。加入了钱氏夫妇年轻时感情的花朵,让人的眼睛变得很简单,很完美。这和我去年看过的几部反映新中国建设时期的几部电视剧感受是不一样的。(也包括两弹一星邓稼先、钱学森的)

对钱学森的爱国精神,令我感动。当年年仅35岁的他已成为加州理工学院的终身教授,在美国有房有车,有漂亮的妻子,可爱的孩子,幸福的家庭。他的生活该是多么优裕。更重要的是那儿有他的事业,他在美国的军界、科学界的地位举足轻重,已是名动世界的火箭专家。当得知他回国的讯息时,他的老师冯?卡门先生,加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下,为美国的航天事业做出贡献。杜布里奇把形式分析的一清二楚,言辞恳切。说回到中国能做什么,当时的中国航天科技一片空白,在那个刚刚诞生不久的建立在农耕社会基础上的新中国,他没有施展才华的舞台。“你在那儿种苹果吗?”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实,相信勤于了解祖国新闻的钱学森不会不明白。他的回答很平淡:“如果我什么也做不了,愿意种苹果树。”我想,钱学森幼年肯定受过传统的中国文化的教育,他的祖父或父亲必须把爱国的中国最传统最优秀的文化知识搬移到了他的骨子里,否则他的意志哪有那般坚定,宁死不屈。这是胸怀坦荡、高风亮节、宁折不弯、誓死报国的传统中国

知识分子的品格在钱学森身上的映现。联想到前几年电视报纸上的报道,说好多中国的优秀外出留学人才学成后不愿归来,说中国存在这样那样的弊端,没有他们施展才华的舞台。说白了,都是些借口,无非是贪恋国外的优越的物质生活,不愿为报效祖国忍受一丁点的`委屈。如果让他们应对钱学森,肯定无语。更重要的是,50年代以后出生的人,有几个受过祖国优秀传统文化的浸染,骨子里就没有中国文化的血液,让他们怎样发自内心的爱国?

多年以后,当钱学森躺在酒泉发射基地的一间小土块房子里仰望着矗立在发射台上的东方号导弹时,想起临回国时老师说过的话,不禁喃喃自语:老师,这就是我种的苹果树。此时他的心里应是百味杂陈,他最后实现了报效祖国的夙愿。

人才,真正的人才都哪儿都是也就应成为受人尊敬的人。人才才是推动社会发展的核心力量。连钱老的老师冯?卡门先生都说,让这么一个科技天才回国,就等于让中国有了与西方大国相抗衡的力量。冯曾说,钱虽是我的学生,但若背叛美国,那就是我的敌人。这句话固然反映了冯?卡门先生的爱国情感,当从另一个侧面也反映了他对人才的重视。美国海军次长的话更直接:一个钱学森,就抵得上美国海军陆战军的五个师。我更细微的感触到美国人对科学的重视,对人才的重视。联想到眼下中国经济的飞速发展,何尝不是与对重视科技人才有关。

钱老与蒋英的结合是完美的,浪漫的。我理所当然的理解是科学与艺术的结合,智慧与美丽的结合。片末镜头很有意思:钱老夫妇相互搀扶着行走在林荫小道上,钱老略带歉意的对夫人说:这辈子你如果不嫁给我,很可能成为一个知名的歌唱家。你在歌唱方面很有天赋。你后悔吗?蒋英的回答饶有兴趣,用了一个小故事:说有人采访丘吉尔的母亲,问她有什么遗憾?这位女性自豪的地说,我很骄傲,我为英国生下一个丘吉尔。然后,这位白发苍苍的老人对钱老说:“中国能够少一个蒋英这样的歌唱家,但不能没有这样钱学森这样一个科学家。”这样一对执子之手白头偕老的老人之间的相互理解、支持、恩爱,让人动容。

影片在钱老98高龄躺在病床上弥留之际前的一句断断续续的话中结束:人,不能只掌握科学,技术,……,还要学文化,艺术。……相信这句话能给当下中国的千万个家长和教育者中的有心人更多的启示。我愿意相信,科学插在艺术的土壤里,才能开出更绚丽的花朵。

蒙哥观后感600字篇2

在闲聊中,听到朋友多次推荐《天道》这部剧,点开第一集后一发不可收拾,于是这个周末刷完了整部剧。关于这部作品,每个人看完都有不同的思考,或者说同一人每看完一遍都应该会引发一些新的思考,不要对剧名感到不知所措,这也是一部不错的商业片、爱情片,据说不少商学院的教授都有推荐这部剧给学生,今天我推荐给大家。

这部剧取名天道,从名字而言就意境高远,天是道,是事物规律和自然法则,整部剧中佛、道、基督之警句让人不断的陷入思考之中。

主人公经过名利场后,淡泊的生活方式,让人不禁想起尼采的那句话,更高级的哲人独处着,这并不是因问他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。一次酒醉后的那首诗,“本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁万卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量祸福,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”更能表明其当时的内心所想。

“神即道,道法自然,如来”,这句话贯穿全剧,是主人公思想的概括,似乎超越了唯心主义和唯物主义。何为“神即道”?我国唯心主义认为道是宇宙、精神的本源,而唯物主义又提到道是事物的普遍规律,《圣经》里有“太初有道,道与神同在,道就是神”,而神是指宗教及神话中具有人格和意识的超然存在体。何为“道法自然”?《老子》里有“人法地、地法天、天法道、道法自然”,这也是我国道家思想的精华,道重在自然而非强力人为。何为“如来”?如来既是释迦牟尼的十种称号之一,更是从如实之道而来、开示真理的人,通常是佛的自称。

神、道、佛本就不是一家,我不赞同那种硬说成同宗同源的说法,不过宗教之间确有些相通之处。仅从信奉的人物而言,我国的儒释道,儒家将关羽称为关圣人、圣帝;道家将关羽称为武财神、翊汉天尊;而佛家称其为伽蓝菩萨。本剧里面夹杂各派的思考方式自成一体,这也是我认为的最值得看一处,不过如果尽信则不如不看了。

上次听一个教授的课,谈到我国文化在几十年前的那次摧残后,一蹶不振,而如今的现实也展现出,过重的唯物主义促进下,人们心无畏惧,出现各种匪夷所思的事情也不足为奇了,本剧中不少角色的结局也凸显出这类人的悲哀。每次跟国外的华人聊天,其实会不断打开我自己的思维方式,或许融合多种文化后,思维才能具有一个高度。其实我有段时间一直在思考,为什么出现进化论的西方,如今美国总统就职的时候,还要手按圣经并宣读自己的誓言,誓言这样的唯心主义产物却能和科学巧妙的结合在一起。

另外本剧的重点,或许也在自创的一个词“文化属性”上,提出了强势文化和弱势文化的概念,并用全局去阐释,自助者天助的强势文化。但无论剧中人,还是现实中的大多数人,却依赖着靠他人的弱势文化,在家靠父母、在外靠朋友,宅男面前靠政府,实在不行就想着依靠神灵。而这部剧的剧本正是改编自小说《遥远的救世主》,这个遥远的救世主或许就是天道,天道相助的则是自助者。

对于父母亲情这一段,主人公表现出的理性态度引起兄弟姐妹之间的不和,不过这却是不争的事实,如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,养来养去还是为了自己,那只是交换,这样家庭里的孩子,从一出生起就背着还不完的债,如何能直起腰板。这也让我想起罗辑思维ceo脱不花之前的分享,当她发现自己怀孕了,第一个反应就是家里来了一位常住的房客。而她对孩子的定位不是自身生命的延伸物,更不是自己的产品或要一直控制的对象,而是一个很多年的舍友。并且会陪他走过人生里非常重要的一段,会给其提供关键的帮助,但是彼此之间是两个平等的人。

还记得剧中,主人公知道自己“杀富济贫”的做法会遭之另一面有识之士的声讨、责骂,于是前往五台山询问高僧讨一心安,得到大师相赠“大爱不爱”。恰好本周看到古典老师在《超级个体》专栏中的一句话,不管你站在那里,总有一半人在你的对面,靠获取所有人的认同去生活,是一场永无宁日、绝不胜算的自我恐怖主义。

由于最近几个月我一直在看人工智能方面的信息,而在《未来简史》一书中,作者也提出了宗教只是人的一种想象体。可是在量子理论出现后,我们发现很多宗教里描述的虚无缥缈的东西,可能是存在的,或许真的有一天,等科学家好不容易爬到山顶的时候,发现早有人等候在那里。

人类一思考,上帝就发笑,我们当下能做的就是多见多思,继续维护认为有价值的想象体,并且继续追问自己内心到底想什么。

蒙哥观后感600字篇3

“飞天梦永不失重,科学梦张力无限!”课堂虽已结束,可那些神奇的现象却还是在我的脑海中挥之不去。

第一个吸引我的,便是那个小陀螺。它放在那里时,安静的像乡下的夜晚。可当它旋转起来时,又快又急,完全没有了刚才那副安静的模样。像是压抑很久,终于释放出来,漂浮在空中。

然后便是那晶莹剔透的水球,它外表看上去和我们饮用的水一样,可它却能呈现出陆地的水做不到的样子。这是因为太空舱圆周运动惯性抵消重力,而且水有较强的表面张力,所以可以。有人问,那气泡呢?因为水球被气泡变为了两部分,中间是空气,气泡周围是水。外圈成为了一个凸透镜,所以呈现出一个倒立的像,内圈相当于变成了两个凹透镜的组合,这个时候又出现了一个正立的像。因此可以在水球中同时看到一正一倒的两个像。

最令我震惊的便是转身。在地球上可以轻松做到的动作,在太空中竟有这么难!叶老师先向我们展示了在太空中,不能像在地球一样转身;然后便是同学们的各种方法,都被现实驳回了。最后,叶老师终于揭秘了:如果向右转的话,就要不停的用左手画圆,如果向左转的话,就要不停的用右手画圆。

太空本身就充满神秘,但在这神秘之上,更多的是为中国骄傲!我们相信在未来,我们必将在浩瀚宇宙中,留下属于中国的印记!飞天梦永不失重,科学梦张力无限!

蒙哥观后感600字篇4

九月一日的朝霞照拂着同学们的身影,伴着我们走进久违的校园。对于开学,有的同学会期待,有的同学也会觉得惆怅,还仍然怀念假期欢乐的时光。但是九月一日开学日的到来也带来了一档电视节目,那就是《开学第一课》。

说起《开学第一课》,这是一档有着很多年历史的电视专题节目,《开学第一课》会邀请来热点事件的当事嘉宾来介绍亲身经历的故事,这些嘉宾都是对祖国的发展。对社会的发展做出突出贡献的人物。在他们身上,我们可以感受到伟大事业的成就绝对不是一朝一夕的功夫,而是脚踏实地,一步一个脚印的坚毅前行而得来的。

转眼间就来到了晚上八点,《开学第一课》如期在中央电视台播出,我与千万学生朋友们一道,在直播画面前上这堂专属学生朋友们的《开学第一课》。今年的《开学第一课》的主题是奋斗成就梦想。请来了几位嘉宾讲述他们的故事,在嘉宾们生动的讲解之中,我们也与热点事件拉近了距离,对祖国,社会的发展有了更加深切的了解。在嘉宾们的故事中,我感受到了新时代的伟大成就得来的不易,有一句话说得好:“哪有什么岁月静好,只是有人在替你负重前行”。正是有这些为祖国发展默默付出的人们,我们才能享受如今的美好生活。

?开学第一课》每年都在播出,每年都会带给同学们不同的感受,这是一堂生动精彩的爱国主义教育课,也是我们开拓眼界,增长见识的一道窗户。

蒙哥观后感600字篇5

五千年的积淀,百余年的奋勇,多少兴衰成败,多少荣辱悲欢,成就了如今的涅槃。今天,冬奥会将首次在我国举办,亦使北京成为首个同时举办过冬、夏奥运会的城市,今日之成就离不开十四亿海内外同胞的全力奉献,不是我们在中国之中,而是,我们就是中国。

冬奥会的举办不仅仅是让世界了解冰雪,更是让世界认识中国。作为拥有上下五千年历史的主办方从微章到场馆,从冬奥标志到吉样物,所有设计无不彰显我国从古至今的传统文化。这让我不禁想到了2008年的那场奥运会,它们都令人心潮澎湃,更让我们感受到传统文化之力量、优美。

当世界各地的年轻人缓缓走过场地,画开的是一幅幅生活画卷,年轻人成为了这个世界发展的中坚力量。

当来自阜平山区的儿童唱起奥运之歌时,当广场舞在奥运会场跳起来时,我感受到了伟大祖国的人民信仰,中国是人民的中国。当火炬开始传递,代表了中国的奋起之路,从全国冠军,到世界冠军,再到世界记录保持者,最后到新的运动员点燃奥运之火,这是中国体育的艰辛崛起之路,这是所有中国人的期盼与荣光,这更是需要中国的青年人当仁不让接力的下一棒!因为世界终究是我们这代青年人的!最后的奥运之火没有过去的熊熊燃烧,而是像火种一样插在了每一个参赛国家的点火台上,这是史上绝无仅有的,这是新意、这是团结,这印证了我们所倡导的世界新主题:人类命运共同体。

忆十四年惊涛骇浪,九万里风鹏正举,苔花似的人们必然还是那般百折不挠!十年饮冰,难凉热后,清澈的爱,只为中国!

预祝北京冬奥会圆满结束!

蒙哥观后感600字篇6

1860年10月18日,英法联军用洋枪和鸦片打开了中国百年封闭的国门,侵入了北京,大肆破坏了这座花费清政府大量人力、物力、财力的皇家园林——圆明园,让它毁于一场大火之中。这是中华民族的屈辱史,让世世代代的中国人永远记住的一段历史。

如今,我来到了北京的圆明园,站在这遍体鳞伤的土地上,我看到了圆明园遭遇洗劫后的残败面目。

十二生肖喷水池本是圆明园中最壮观的景象,本来在喷水池边上应该有鼠、牛、虎、兔等十二青铜首,每一注水按照不同时间从十二生肖嘴里喷出。可是经过英法联军的烧杀抢掠,十二生肖在中国就荡然无存,后来中国政府花费巨额资金才买回来了五个生肖。它们是用774.5万港币买回的牛首;以600万人民币拍回的猪首;以6910万港币收回的马首;以1544.5万港币的取得的虎首;用818.5港币买回的猴首。如今的喷水池,满目的是破败的石头,大块的石头静静地矗立着,它们好像痛苦的诉说着:“我们本是国家宝贝,可腐败的清政府太落后了,没有守住我们,使得我们沦落如此地步。”

不仅喷水池如此,旁边的蓄水塔同样惨不忍睹!听导游说,原来蓄水塔高10丈,宽8丈,可蓄水600多立方米。而现在的它,高不过3丈,又小又矮,只是一堆土堆而已。岂能与原来的蓄水塔相比,看了真让人心痛不已。我情不自禁地想:可怜的圆明园,一座珍贵的皇家园林竟会破坏到如此地步。唉,这真是中华民族的奇耻大辱。

一路向前,我看到了远瀛观、方外观,大水法,可是每一处地方,都是同样的凄凉,都是同样的残垣断壁,站在断壁前,激起了去我一次次的思考:落后就要挨打。

参观完整个圆明园之后,我们去观看了被洗劫前经电脑合成的皇家园林——圆明园:金碧辉煌的红墙绿瓦的香妃庙、香妃宅,它是那样的高贵,华丽。还有壮观的喷水池,可惜所有的这一切都不复存在,留给我们的是永远的伤痛。“落后就要挨打,一点不错,圆明园给我们无限的使命感,一定要为国争光。”

日复一日,年复一年,圆明园不会说话,可谁都能听见,它至今还在愤怒地仰天长叹。

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