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母与子读后感作文篇1
如果说,人生是一本书,那遗憾就是一串串省略号,空白之处,蕴含着深刻的哲理!生命赋予我们每一个人都是单程车票,我们活着就有自己的高尚和卑劣,就要享受生命的欢乐和烦恼。
生命是上天赐予我们的特别礼物,即使陷入了绝望的泥沼中,也应该握住生命中哪怕一点点儿值得赞美的亮色,从而鼓励自己要挺住,别倒下。只要有一线希望,我们就要坚强的活下去,因为活着就会有希望。
活着就是希望,活着就有希望。其实,世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
告诉自己还有希望,因为自己还活着。只要活着,就有实现希望与梦想的机会……
“真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出自己的声音,走出属于自己的道路。”
母与子读后感作文篇2
在我的生活中有多姿多彩的事情,但生活中也有很多挫折,如果生活中没有挫折几乎是不可能的,因为成功伴随的就是挫折,挫折可以让人失去信心,同时也可以让人增加信心,正所谓失败是成功之母。
在我们国内又出现了一次地震,4月14日青海出现了一次7、1级的大地震,不过这挫折并没有难倒青海人,正所谓灾难面前显真情,战士们不怕困难,英勇献身的救援出了许多人。在挫折面前不低头,表现出人们的团结,团结就是力量。晚上你们可以看电视,看到有很多人在捐款,正所谓一方有难八方支援,正是表现这种精神。
有一位音乐巨人贝多芬,他是一位有音乐天赋的作家,他一身中写了无数音乐作品,成为人们心目中的音乐偶像。但他晚年耳朵听不见了,他是一位音乐作家,创造音乐最不能缺少的就是耳朵了,一位音乐家失去耳朵就等于废人,可是这一挫折并没有难住他,他还是继续写着自己的音乐,就算听不见了,但可以用心去听,只要坚持不懈,就会有美好的明天,哪怕听不见了,还是可以继续奋斗的。
你知道我们祖国有一条河流叫什么名字吗?我想你们应该知道,因为它就是我们的母亲河黄河。它用它甘甜的乳汁哺育着我们,哺育了一代又一代的华夏儿女,我们的祖先就是在黄河上游生存的,我们的祖先不断的适应自然的能力,把黄河发展成为政治文化中心。我们的祖先通过艰辛的努力,才发展成为今天的文明的。
在人的一生中,没有困难几乎是不可能的,成功总是伴随着失败,只有不断的从失败中吸取教训才会成功。
失败是成功之母!
母与子读后感作文篇3
苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中每一条建议谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。其中有几点印象非常深刻:
一、请记住:没有也不可能有抽象的学生。“可以把教育和教学的所有规律都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对学生(所有学生)都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”
苏霍姆林斯基认为,应当像弹钢琴那样,和谐地实施德、智、体、美、劳的教育,只有这样,才能培养出全面发展的人。“每个儿童就是一个完整的世界,没有重复,各有特色”,决不能忽视孩子的个性。一个只在上课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的。还应该懂得,决不能仅仅把孩子关在“黑板的小世界”里,对于孩子们来说,教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念:没有差生,只有差异。其实也对学生的发展具有差异化做出了注解。
做为一个教师,只有师生情感相通,才能在课堂上真正交流。只有关注每一个学生的发展,甚至是个别教育,让每一个学生体验到自己的成功和进步,才叫因材施教。师生才能共同感受进步的幸福和享受知识的快乐。
反思:在现实的教育生活中,备教案,读教参,仅仅考虑到大部分孩子的进度和水平,努力保持着教学的一致性。而那些不同的学生和学生的个体差异,我们考虑到了吗?“教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步地发展,——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”
二、苏霍姆林斯基指出:“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力,这就给教师的语言修养提出很高的要求。唯其如此,教师在课堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此,教师的职业生命方才能够永葆青春。
但怎样才能修练好谈话的艺术呢?教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水。苏氏举了一个颇具经典意义的例子,借那位开课的历史教师之口,提出了“用终生的时间来备课”这样一个发人深省的观点。对于所开之课的直接准备,只用15分钟;而对于这一节课,却又准备了一辈子——这看似矛盾的说法,实际上正突出了读书的重要。“每天不间断地读书”,用一辈子的积淀来准备一节时间有限、内容明确的课,当然会驾轻就熟,厚积而薄发。
反思:1、读书提高内在素质。学习是人类生存和发展的重要手段,终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。“严谨笃学,与时俱进,活到老,学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。
2、读书提高教学水平。知识是需要时时更新的,老的东西总会被淘汰的。教师肩负着教书育人的重任,如果教师不能经常的更新知识结构,不能对新知保持长久的好奇与敏锐,知识越丰富,讲起课来内容就越生动有趣,教师的魅力在于通过活化了的知识的积淀,所形成的诸多良好的品质:个性、修养、风度、气质、幽默感,对人的尊重的态度,以及对真理的追求与敬畏。
总之,读书,对于一位热爱教育的老师来说,是如此的必不可少,“潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河”!他会自觉地捧起书本,用“学习”和“思考”来不断为自己的工作注入新的活力。他会深深地懂得,“读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求”。他也会清醒地认识到,为了“不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书”,阅读可以使我们逐渐提升教学素养和教育智慧,提升自己的业务水平,最重要的是能帮助我们提升自我的内涵和素质,进而提升谈话的艺术。
三、对于学习中的作业,书中认为首先要做好前期工作,尽量减少不该有的错误,让孩子一写就正确。有人认为先让孩子尝试,尝试不成功是没有关系的,孩子能够在一次一次失败中接受教训。但苏霍姆林斯基不这样认为。他说作业批改已经不是目的,只是定期检查便可。这种说法却是让现在一直扎在作业堆里不能自拔的教师们一个很大的启发的。作业固然要改,但要注重效率,讲究方法,让改作业发挥最大的成效才是最重要的。
这本书里面的很多经验都值得我去一一学习和反思!我将秉承大师建议中写道的:“读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求”。
母与子读后感作文篇4
这本书讲了两个故事。一·国王与红衣主各蓄暗党,明争暗斗。以及由此源生出来的安娜皇后与白金汉公爵生死相恋的爱情纠葛。二·三剑客以及故事主人公剑侠达德尼昂和米莱迪,王后内侍博纳修之间盘根错节,激动人心的情爱与仇爱。
达德尼昂:贵族子弟。血气方刚,具有初生牛犊不怕虎的精神,剑术高超,但在官场上也不发心计,从中不难看出机灵的头脑和对前途的运筹帷幄。
阿托斯:原为斐尔伯爵,被前妻背叛,家族败落,他是四人中年龄最大,也是最沉着果敢的一个,面容俊美,气质高贵,剑术卓越,意志力坚强。由于年轻时遭受的感情伤害,使他嗜酒嗜赌如命,常常把感情压抑在心里,表现出一种隐忍的魅力。来到巴黎改名成为火枪手。他也是最沉着勇敢的一个。
阿拉密斯:原名埃尔布莱。原是位准教士,为了复仇成了火枪手,后在教士和骑士之间摇摆不定。举止谦和,容貌秀美,文学素养也很高剑术也相当高明,虽然外表文弱得体,但在战斗中毫不留情。
波尔多斯:原名为杜?瓦隆。大肚能容,笑口常开的家伙,是最不知愁的一个。做事有勇无谋,心无城府,坦诚待人,特别是力气不是一般的大,但虚荣心很强,贪钱贪酒,这倒也显出他可爱的一面。
黎塞留:独揽国家大权的红衣主教,老谋深算,权倾朝野。与王后政见不和,与特雷维尔火枪队作对,使法国形成两派之争。四位主人公联合与他斗争,但最后是他提拔了达达尼亚。
米莱狄:绝对的反角。容貌沉鱼落雁,但心狠手辣,为达目的不择手段。她利用自己的心计和胆量一步步阻碍火枪手,最终还是死在了他们手上。她是阿多斯的前妻,葬送了阿多斯的爱情和家世。
这是我读了这本书的感受。你读了什么书?有什么感受呢?说来听听吧!
母与子读后感作文篇5
在课间,我读课外书。随手一翻就翻到了一篇很感人的文章——《母亲》读完这篇文章,我还是强忍住没有让眼泪流住来。这篇文章是讲了一个16岁就出嫁的“母亲”有时候被喜欢喝酒的丈夫殴打,这位母亲早早的就失去了青春。而就这时和他丈夫一起打鱼的另一个鱼夫给他她温暖。有时候白刚她割麦、种地,时间不久,她的19岁丈夫去打鱼时被淹死了。她想改嫁给他丈夫的朋友,就是另外一个鱼夫。最终还是在她儿子的哭喊中,和儿子奶奶的哀求中才留了下来。虽然这样她还是对这个鱼夫念念不忘,所以在村里就成了大家的笑柄。经常被成家的女人骂,还被村里的孩子用石头丢!
就在她儿子考上大学的时候,她用她这些年所有的积蓄为她的儿子买了套房子,也娶了媳妇,就在儿子想回家看看时。她的母亲心脏病发作,母亲硬撑着拿出两张照片,一张是他们的全家照,另一张是这个鱼夫。母亲对她的儿子说“你真正的父亲是他”……
儿子早已经泣不成声,“母亲”也与世长辞了。而这个鱼夫也找了个四川媳妇。
读了这篇文章,我的感触很深,因为我知道母亲把我们抚养长大十分不容易,从小的时候一把尿一把屎地把我们抚养成了青年。现在我们处在青春期时常对父母发脾气,我们应该克制住这种坏习惯。因为母亲给予了我们太多,甚至是她这宝贵的生命。
虽然就这几行字,但是这对我的感触真的很深。我想借于此机会对母亲发自内心的说一句,母亲您辛苦了!为了我您付出的真的很多。
母与子读后感作文篇6
?灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节,没有文笔情绪,纯粹谈三观的书基本没读过,但它还是引起了自己的共鸣,至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例,连大师也没能躲过这些历练。只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城,本来独行灵魂是个多么洒脱的背影,把天地都甩在身后,只细心感受每一段路上的风景,可周先生在字里行间不时透露出对最终答案的渴求,并总希望用哲学理论的探索来解决困惑,要我看这就是拘泥了。答案不在某时某处,只在寻求的路上,且因人各异,我们只需保持细腻和好奇的心,从不同旅程中得到营养就足够了。
看过一些这本书的读后感,要么文艺到不行,辞藻优美却过于空浮;要么就特别心灵鸡汤,鄙视尘世喧嚣,鼓吹灵魂恬静;可能5年前让我写,估计也是这类带些酸味的文字吧。现在开始明白大音希声,大道无形,周先生用平实的行文来传递他的信念,而我们则要把这些智慧和心情渗透在普通日常中,无需铭心刻骨,也不用执意强调清高,这份自然才是真正修心之道。
很喜欢一段话,肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”我更愿意反其道而言之:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
世上没有其它事物,强大过一个独行朝圣的灵魂。
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